浦江縣中余天發鎖廠
主營:掛鎖
品牌: | TIANFA | 型號: |
型號:32# 38# 50# 63# | 材質:鐵 | 品牌:TIANFA |
規格:十子 | 適用范圍:通用 |
浦江縣中余天發鎖廠地處中國掛鎖之鄉--浦江縣,創始于一九九七年,現已發展成為設備工藝先進、生產質量可靠、流程管理嚴密,具有豐富的生產經驗的制鎖企業。產品緊跟市場潮流,所生產的“天發”牌系列產品遠銷世界各國布及全國各地,深受廣大用戶信賴。 公司以“產品質量過硬,企業信譽為 本”開拓市場。歡迎海內外朋友攜手合作,共創輝煌!
掛鎖 ,是鎖具世界中最古老最龐大的家族,可以說其它鎖具都是從掛鎖這門類中繁衍派生而來的。掛鎖的鎖體上裝有可以扣接的環狀或“一”字形狀的金屬梗,即“鎖梁”,使掛鎖通過鎖梁直接與鎖體扣接成為封閉形鎖具。
古代滿族生育風俗。流行于遼寧、吉林、黑龍江等地。滿族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的
象征)旁吊一個黃布口袋,稱為“媽媽口袋”,里面放一根長十余米的絲線,稱“子孫繩”,“長命繩”。生男孩,在繩子上扎一塊紅布條和小弓箭;生女孩,扎一塊藍布條,人們稱“掛鎖”。 掛鎖 ,是鎖具世界中最古老最龐大的家族,可以說其它鎖具都是從掛鎖這門類中繁衍派生而來的。掛鎖的鎖體上裝有可以扣接的環狀或“一”字形狀的金屬梗,即“鎖梁”,使掛鎖通過鎖梁直接與鎖體扣接成為封閉形鎖具。
掛鎖
古代滿族生育風俗。流行于遼寧、吉林、黑龍江等地。滿族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的
象征)旁吊一個黃布口袋,稱為“媽媽口袋”,里面放一根長十余米的絲線,稱“子孫繩”,“長命繩”。生男孩,在繩子上扎一塊紅布條和小弓箭;生女孩,扎一塊藍布條,人們稱“掛鎖”。
浦江縣中余天發鎖廠地處中國掛鎖之鄉--浦江縣,創始于一九九七年,現已發展成為設備工藝先進、生產質量可靠、流程管理嚴密,具有豐富的生產經驗的制鎖企業。產品緊跟市場潮流,所生產的“天發”牌系列產品遠銷世界各國布及全國各地,深受廣大用戶信賴。 公司以“產品質量過硬,企業信譽為 本”開拓市場。歡迎海內外朋友攜手合作,共創輝煌!
掛鎖 ,是鎖具世界中最古老最龐大的家族,可以說其它鎖具都是從掛鎖這門類中繁衍派生而來的。掛鎖的鎖體上裝有可以扣接的環狀或“一”字形狀的金屬梗,即“鎖梁”,使掛鎖通過鎖梁直接與鎖體扣接成為封閉形鎖具。
古代滿族生育風俗。流行于遼寧、吉林、黑龍江等地。滿族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的
象征)旁吊一個黃布口袋,稱為“媽媽口袋”,里面放一根長十余米的絲線,稱“子孫繩”,“長命繩”。生男孩,在繩子上扎一塊紅布條和小弓箭;生女孩,扎一塊藍布條,人們稱“掛鎖”。 掛鎖 ,是鎖具世界中最古老最龐大的家族,可以說其它鎖具都是從掛鎖這門類中繁衍派生而來的。掛鎖的鎖體上裝有可以扣接的環狀或“一”字形狀的金屬梗,即“鎖梁”,使掛鎖通過鎖梁直接與鎖體扣接成為封閉形鎖具。
掛鎖
古代滿族生育風俗。流行于遼寧、吉林、黑龍江等地。滿族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的
象征)旁吊一個黃布口袋,稱為“媽媽口袋”,里面放一根長十余米的絲線,稱“子孫繩”,“長命繩”。生男孩,在繩子上扎一塊紅布條和小弓箭;生女孩,扎一塊藍布條,人們稱“掛鎖”。
浦江縣中余天發鎖廠地處中國掛鎖之鄉--浦江縣,創始于一九九七年,現已發展成為設備工藝先進、生產質量可靠、流程管理嚴密,具有豐富的生產經驗的制鎖企業。產品緊跟市場潮流,所生產的“天發”牌系列產品遠銷世界各國布及全國各地,深受廣大用戶信賴。 公司以“產品質量過硬,企業信譽為 本”開拓市場。歡迎海內外朋友攜手合作,共創輝煌!
掛鎖 ,是鎖具世界中最古老最龐大的家族,可以說其它鎖具都是從掛鎖這門類中繁衍派生而來的。掛鎖的鎖體上裝有可以扣接的環狀或“一”字形狀的金屬梗,即“鎖梁”,使掛鎖通過鎖梁直接與鎖體扣接成為封閉形鎖具。
古代滿族生育風俗。流行于遼寧、吉林、黑龍江等地。滿族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的
象征)旁吊一個黃布口袋,稱為“媽媽口袋”,里面放一根長十余米的絲線,稱“子孫繩”,“長命繩”。生男孩,在繩子上扎一塊紅布條和小弓箭;生女孩,扎一塊藍布條,人們稱“掛鎖”。 掛鎖 ,是鎖具世界中最古老最龐大的家族,可以說其它鎖具都是從掛鎖這門類中繁衍派生而來的。掛鎖的鎖體上裝有可以扣接的環狀或“一”字形狀的金屬梗,即“鎖梁”,使掛鎖通過鎖梁直接與鎖體扣接成為封閉形鎖具。
掛鎖
古代滿族生育風俗。流行于遼寧、吉林、黑龍江等地。滿族在建立清王朝前,每家在“祖宗板”(祖先的