一、門的出現(xiàn)和演變
門在我們?nèi)祟惖纳钪锌梢哉f占據(jù)了相當(dāng)重要的地位，無論是在文化領(lǐng)域還是在經(jīng)濟領(lǐng)域。為了探究其中的“門道”，我們不妨回顧一下它的歷史。
    在人類發(fā)展史中，能留下“足跡”的往往是建筑。遠古時期，在人們構(gòu)筑了或找到了屬于自己的“巢穴”之后，第一件要做的事便是修筑出入口，也就是我們后來所說的“門戶”。自從“自立門戶”以來，人類便在大自然萬千物種群當(dāng)中“鯉魚跳龍門”般地成為了首領(lǐng)，并一直主宰著整個世界的命運。而我們當(dāng)初所居住的巢穴也隨之產(chǎn)生了翻天覆地的變化，形成了當(dāng)今社會千姿百態(tài)的建筑群。其中，門的形態(tài)、材料、用途及產(chǎn)品也可謂“五花八門”，不計其數(shù)。
    仔細分析一下門的演變，我們會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象。當(dāng)初有巢氏教民筑巢，是為了遮風(fēng)擋雨，防止野獸侵害，而巢穴的門無疑也要首先滿足其安全的要求，這是指門在關(guān)閉時的基本功能。而僅僅是“閉門不納”，則解決不了人們送往迎來和通風(fēng)采光的使用功能。于是，門是否能夠很方便地開和關(guān)便成了門從一開始就面臨的基本矛盾。直到21世紀(jì)的今天，我們?nèi)栽谂鉀Q門的開闔問題。所不同的是，人類起源之時所建造的門主要是防御來自自然，尤其是野獸的侵害，所采用的手段簡單而自然。進入文明社會之后，我們所構(gòu)筑的門，其防范對象更多的是來自人類自身（如防火、防盜、防彈）。由于人類比自然界動物擁有更高的智商和財富，用來保護和防范的手段也就要復(fù)雜得多，耗費的資源也廣泛得多。用現(xiàn)在最流行的語言來形容，就是不那么環(huán)保和低碳了。當(dāng)然，今天建筑物上門的形態(tài)和功能都演變得更加復(fù)雜和多樣化，也帶來了更多的舒適和美觀。
    二、門的文化特征和功能
從文化和社會角度來看，門從單一的使用功能演繹出了身份的象征意義，也就是等級的概念。譬如出身有“豪門”和“寒門”之別，婚嫁有“門當(dāng)戶對”之分，商界有“門戶之爭”，家族興衰“門可羅雀”，也可“門庭若市”，“門生”“門徒”更反映出人的高下榮辱。在我們生活當(dāng)中，“門”的用處之多，幾乎讓人“摸不著門”。總而言之，門已成為我們生活當(dāng)中特別重要的一部分。
進一步來看。
    中國傳統(tǒng)建筑多由院落組成。這種院落空間造就了今天眾多以“院”為名的機構(gòu)，如學(xué)院、劇院、醫(yī)院、法院、寺院等。有院則必有門，主要的門被稱為正門、前門、大門等，次要的被稱為側(cè)門、后門、小門等。甚至一個城市的布局也多以門為參照物，如北京的天安門、宣武門、朝陽門、建國門等等。我們的傳統(tǒng)文化似乎離開了門就會失去一個重要的心理與實物的座標(biāo)。試想想，我們國家近幾十年來“一門心思”所作的建設(shè)工作不也是拆“門”和造“門”的一段歷史嗎？
    門在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中還有一個特殊的地位，那就是它可以用來裝點“門面”。在具體的建筑設(shè)計當(dāng)中，門的風(fēng)格（材料、尺度、比例、色彩等）傳遞了設(shè)計師和業(yè)主希望借此來表達的思維信息和價值觀念。具體一點來講，中國文化當(dāng)中的“面子”需要一種方式來反映，而門是一種最佳載體。因為門，尤其是入口大門，不光在建筑當(dāng)中的位置顯赫，而且是人出入的必經(jīng)之地，不僅要用眼觀看，還得用手推拉，絕對零距離接觸。這樣，“門面”也就成了“面子之門”。那么這道門面一定要做好才行。
    在中國文化里，面子除了獲取與給予之外，還有大小之分。這就對“門面”的設(shè)計產(chǎn)生了非同尋常的影響。為了把“門面”“撐”起來，人們常常會有意無意在房屋別的地方“節(jié)衣縮食”，而把最好的材料，最光鮮的色彩，最富于特色的裝飾物用在門面或者說門臉的修建上。哪怕是最貧窮的地方，人們也不惜在門面上多花功夫，以滿足“賓客盈門”的需求。
    此外，中國文化的另一個特點 --“喜高、圖大、求全”，這也反映在門面的建造上。我們天生不喜歡“窄門窄戶”，而更喜好“高門大戶”。高大的門有氣派，能容得進眾多的人，有更大的包容性（這也是中國文化的特征之一）。所以，但凡有條件的時候，我們都希望把門（尤指入口門）做得高大一些。這些年來，在中國高端的（住宅）建筑當(dāng)中，常常會遇到業(yè)主定制一些在歐洲只有工業(yè)廠房里才會采用的大尺度門，大到甚至讓廠家都感到為難，而自己使用也不方便的程度。也許，人們是希望從門的第一印象里就能看出房主人“頂門立戶”的能力，以遠離“門單戶薄”或“依門傍戶”的印象。
    縱觀一下建筑發(fā)展歷史，還會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象，那就是，建筑越來越透明，越來越“開門見山”。傳統(tǒng)的建筑采用的更多是自然磚石材料，外墻上開啟的洞口小，采光面積小，更古老的建筑甚至連窗都沒有。而今天的建筑，沒有大玻璃的門窗幾乎是不可想象的。現(xiàn)代的建筑，尤其是外墻上，大量采用玻璃及框架結(jié)構(gòu)，建筑的形象和功能有了巨大的變化。門的情況也不例外，它由當(dāng)初的一塊石板，幾根木條演變成今天的隨處可見美觀通透的玻璃門。簡單地講，建筑的發(fā)展就是由封閉走向開放，由實心走向透明的一個過程，在這一點上，西方也不例外。
    三、通透的玻璃大門
大約在公元4世紀(jì)，羅馬人就開始把玻璃應(yīng)用在了門窗上，生產(chǎn)大規(guī)格的平板玻璃則是1000多年以后的事。以玻璃為主并輔以金屬框架組成的門，這僅僅在上個世紀(jì)才出現(xiàn)。然而，玻璃門的應(yīng)用從無到有，直到受人追捧，也就是在這幾十年里，尤其是在房屋的主要出入口部位。在今天的公共建筑或現(xiàn)代化居住建筑中，我們已很少能看到實心而笨重的木門或鐵門，取而代之的是通透，精致而耐用的玻璃大門。它一般由鋼、不繡鋼為承重框架，再配以玻璃，甚至直接由無框的玻璃扇面組成。
    然而，我們身邊所熟悉的入口大門，占的分量盡管不大，對使用者，設(shè)計師和生產(chǎn)商來講，卻是個不小的挑戰(zhàn)。因為大門經(jīng)常開啟，其使用頻率比任何建筑構(gòu)件都高。它開啟時候需要通暢，關(guān)閉的時候需要密封和嚴(yán)實。擋風(fēng)避雨，防塵防蟲，保溫隔音，一樣都不能或缺。它牽涉到門面，也是道避不開的“門坎”。
    1.鋼框架玻璃大門
    為了滿足這種市場的需求，有一種產(chǎn)品近年來越來越受到人們的青睞。它便是由瑞士嚴(yán)實（Jansen）公司所生產(chǎn)的一系列由精細鋼框架系統(tǒng)與大板面玻璃組成的玻璃入口大門。它由高精密度的閉口鍍鋅鋼型材彼此焊接成框架，再配以玻璃、玻璃壓條、鋼制鉸鏈及其配套的五金配件，可以制成高3米，寬1.3米的大跨度玻璃門，通常重量可達到100多公斤，配上專用三維鉸鏈，門的承載可達320公斤。整個門系統(tǒng)制作精細，通透性強，安全性高，美觀新穎，可以說既滿足了中國人追求高大的面子需求，又符合現(xiàn)代建筑通透的審美特征。
該門系統(tǒng)在門框與門扇之間設(shè)置了內(nèi)外兩道密封膠條，在門的底部還配置了自動下沉式密封條，保證了入口部位優(yōu)良的密封性能。在學(xué)校、幼兒園等公共建筑中，還可提供防夾手的人性化型材。針對炎熱地區(qū)，有Eco經(jīng)典型系列產(chǎn)品提供經(jīng)濟實用的解決方案。在寒冷地區(qū)還有Janisol高級斷熱型系列產(chǎn)品提供優(yōu)良的保溫節(jié)能性能，其型材的K值（傳熱系數(shù)）可達2.55 W/m2•K，隔音值可達43分貝。其優(yōu)異的性能與通透的外型達到了完美的結(jié)合。
    如果門面的尺度進一步擴大，超過了通常平開門的安全范圍，那么嚴(yán)實公司還可以生產(chǎn)超大規(guī)格的折疊門和平移門。它同樣采用閉口的鍍鋅鋼型材彼此焊接成支撐的框架系統(tǒng)。它的扇面高度可達8米，寬度達1.2米。配上大板面的玻璃，高大通透，安全耐用。并且所有采用的門系列都在歐洲通過了極為嚴(yán)格的產(chǎn)品檢測。這樣的門可以用于入口大門，也可用于房內(nèi)之間，以及通往庭院或陽臺的外墻上。
    2.防火、防盜及防彈門
門除了承擔(dān)眾多“社會重任”外，首先還得滿足其最為原始和基本的功能要求，那就是安全。如前所述，當(dāng)門的防范功能由防御自然危害轉(zhuǎn)向防御人類自身時，情況就復(fù)雜多了。這時候的安全指的就是防火、防盜和防彈。不同的國家在這個領(lǐng)域都有各自不同的防范要求和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，中國也不例外。
    在這方面，由玻璃和鋼框架系統(tǒng)制作的門可以說發(fā)揮了它的“獨門絕技”，它具有極好的安全性和美觀性。在防火領(lǐng)域，玻璃采用防火玻璃，型材采用鋼框架，并根據(jù)不同的防火要求和等級滿足防火的完整性和隔熱性要求。在防盜防彈領(lǐng)域，則采用夾膠安全玻璃和鋼型材，并對型材和結(jié)點作加強處理。譬如防彈的門窗，玻璃和框架都需要獲得專業(yè)檢測機構(gòu)的合格檢測報告，以保證在門框、門扇的任何一個部位都能阻擋子彈的穿透。安全是個嚴(yán)肅的話題，絕對沒有“旁門左道”。這方面，瑞士嚴(yán)實公司也能提供一系列具有防火、防盜和防彈的安全門。其中的玻璃防火門可擋火擋煙2小時以上，并經(jīng)過了中國國家專業(yè)防火機構(gòu)的型式檢驗。玻璃防彈門則通過了歐洲權(quán)威機構(gòu)的專業(yè)測試，并獲得民用最高級別FB4級的證書。它的門系列產(chǎn)品在中國地區(qū)的高端辦公建筑及居住建筑如別墅里獲得廣泛應(yīng)用，成為了歐洲產(chǎn)品在中華文化及經(jīng)濟領(lǐng)域里獲得公認(rèn)的著名品牌之一，也許可稱之為一個成功的“敲門磚”吧。
    四、結(jié)束語
民以食為天，以居為安。門是居住的重要組成部分，門也是一個民族的文化載體，門它本身就是一“門”學(xué)問。無論是在文化領(lǐng)域還是在經(jīng)濟領(lǐng)域，人們都應(yīng)以“廣開門戶”的心態(tài)去理解和學(xué)習(xí)外來文化，而不應(yīng)“閉門造車”，更不能“班門弄斧”。這是新中國改革開放三十年成功經(jīng)驗所展示的“不二法門”。如果說我們有一筆博大精深的文化財富，同時又能生產(chǎn)和制造出舉世矚目的工業(yè)產(chǎn)品，換句話講，能夠在物質(zhì)生活極度發(fā)達的今天，能同時擁有與之相符的精神文明，這個社會就可謂“雙喜臨門”了。