作為建筑中與人接觸最多的構件，窗戶也就成為裝飾的重點，換言之，也就成為藝術表現的重點，誠如世界著名建筑大師貝聿銘所說，中國的窗子不僅有著實用性，更是一門藝術、一種文化。 窗的材質以木為主，然而明清之際，石窗 藝術卻花開別枝，在江南一帶興起，為窗之家族添上了絢麗的一筆。石窗又稱石花窗、石漏窗，一個'花'字，讓人對它的藝術性浮想聯翩；一個"漏"字，又讓人對其通風透氣采光等的實用性管窺一斑。中國古典建筑往往是審美與實用并具的，石窗即是其中的典范。浙江是石窗藝術的重鎮，觀察浙江石窗，對石窗藝術則可有基本的了解。 環境因素 任何民間藝術都受其獨特的地理環境影響，石窗也不例外。浙江是沿海地區，多雨、多臺風，一般的木質窗戶在浙江地區極易腐爛變質，石窗在避雨防腐方面有著木窗不可替代的優勢，在防火、防盜等方面也比木窗實用；浙江是多山的丘陵地區，有著豐富的石材，石材的開采與雕刻有著悠久的歷史；此外，浙江又是當時中國經濟、文化最繁榮的地區之一，商賈云集、人文薈萃，人、財、物都具備，石窗也就應運而生了。 石窗的石質，在浙江地區大致有這樣幾種：一是紅石板，亦稱紅砂石，石質軟韌細膩，便于雕刻，但容易風化，色澤粉紅，非常醒目漂亮，三門灣蛇蟠島等地多有出產；二是灰白色石質，質地較紅石堅韌，風化性要好于紅石，出產于溫嶺長嶼等地；三是青石，色澤淡青綠，堅韌細膩，抗風化、耐腐蝕，宜于精雕細刻，新昌西坑等地有產。 布局造型 石窗最多的是用在外墻面的下半部分，也有用在上半部分的，多以橫式作為窗戶欄桿，有些內墻面也用石窗，但較少。石窗多單獨制作鑲嵌，有些地方外墻下半部分常常以整塊石板制作，石窗就有在石墻上直接雕刻的。一窗一景，景景不同，給單調的墻面平添了幾許生氣。 石窗以長方形為最多，還有方形、圓形、拱形等。長方形的石窗一般以直式為多，橫式次之。石窗窗心的形態更是多樣，窗心有不分層的，也有分層的，分層的多分為二層或三層。分為二層的，多有主次之分，或上大下小，或上小下大，大的部分作主題紋飾，小的部分作輔助紋飾。分為三層的多以中心一層最大，上下兩層大小對稱。不分層的或作一整體雕刻，或在中心作一主題雕刻，四周圍繞各種裝飾。中心雕刻的形狀有非常多的變化，或方或圓，或扇形，或瓶形，或多角形，不一而足。中心雕刻使石窗主題更加突出，在裝飾上又增添了變化，在視覺上更加豐富。 圖案題材 石窗的圖案變化多端，有純幾何紋樣組成的圖案，有吉祥字符組成的圖案，有自然紋樣組成的圖案，也有各種紋樣相結合的圖案，或樸實大方，或精致華美。 幾何紋樣用橫、直、斜、曲的線條構成，有著復雜的變化，幾難以命名。一般可見的有直條紋、橫條紋、格紋、點線紋、圓圈紋、水波紋、回紋等。石條直欞窗是最簡單的石窗，直欞窗形式古老，因其實用，千年以來在民間沿用不絕，在石窗上也有所反映。用橫條和豎條按一定規律組合在一起，周圍嵌以簡單雕飾的'步步錦' 紋，也是常見的圖案。 吉祥字符有'福'、'祿'、'壽'、'喜'、'd'（音萬）、'狀元及第'、'三星在戶'、'壽考維祺' 等。字體則楷、行、篆、草，瀟灑自如。'壽'字是其中變化最多的，往往被圖案化、藝術化，變成了一種吉祥符號。'd'字在佛教中意為'吉祥之所集'，很早就流入中國，唐武則天時規定讀作萬字。'd'字作為吉祥幸福的象征，為民間所喜聞樂見，石窗雕此圖案極為廣泛，變化也多。有一'd'字的，有雙'd'字的，有四'd'字的，有五'd'字的，或正交，或斜交，極富裝飾意味。 器物類紋飾有暗八仙、八寶、雜寶、古錢等。暗八仙指八仙手中的8件兵器，分別為漢鐘離的掌扇、張果老的道情筒、韓湘子的花藍、鐵拐李的葫蘆、曹國舅的尺板、呂洞賓的寶劍、藍采荷的笛子、何仙姑的蓮花。八寶則指佛教中法螺、法輪、寶傘、華蓋、蓮花、寶瓶、金魚、盤長8樣寶器，雜寶則有犀角、寶杵、珊瑚、繡球、火珠、銀錠、方勝等，此類器物都為吉祥之物，寄托了人們的美好愿望。 動植物類紋飾有龍鳳、獅子、喜鵲、蝙蝠、松、梅、石榴、靈芝、蔓草及各色花卉等。動植物類紋飾常常將動植物的各種形象還有其他>其他>其他文字、器物組合在一起加以表現，如'雙龍戲珠'、'鳳穿牡丹'、'獅子銜劍'、'喜鵲登梅'、'鹿銜靈草'、'封侯（猴）掛印'、'五蝠捧壽 '等。 人物類紋飾則取材自神話傳說、戲曲故事、勞動生活等，有'八仙過海'、'劉海戲蟾'、'福祿壽三星'、'和合雙仙'、'漁樵耕讀'、'嬰戲'等。此類紋飾形象復雜，較難表現，因此作品較少。