你把一只狗帶到你家來會發(fā)生什么？你立刻開始教它，好像它缺少什么似的。它是完美的！每一條狗都生來完美。自然給了它所需要的一切，它已經(jīng)完備，你不必去教它。

你在干什么？你在試圖把它變成人類社會的一部分，于是麻煩開始了。現(xiàn)在連一條狗都將學(xué)會譴責(zé)它自己。如果它做了什么錯(cuò)事，內(nèi)在他感到歉疚；譴責(zé)進(jìn)入了。

其實(shí)你也像它一樣，一直不接受你自己。從一開始起你就被教導(dǎo)。自然是不夠的，你必須比自然更多些。你嘗試過，那種努力失敗了——那是不可能的，你永遠(yuǎn)不能比自然更多。你永遠(yuǎn)不能比自然更多因?yàn)樽匀皇峭昝赖模翰恍枰嗟臇|西，不需要完善，不需要讓它變得更好的努力——它不能變得更好了。但如果你過分嘗試，你將從自然的完美中墜落，你將變成一個(gè)神經(jīng)質(zhì)的動物。

創(chuàng)造自我，你必須搏斗；創(chuàng)造自我，你必須把什么作為壞事來譴責(zé)，把什么作為好事來贊頌；創(chuàng)造自我，首先你必須創(chuàng)造一個(gè)神和一個(gè)魔鬼。然后你必須與魔鬼搏斗并試圖接近神。自我需要一種沖突。如果沒有沖突，不會有任何自我。只要想想……如果你身上沒有搏斗，如果你完全接受你自己——你為你的存在而快樂，深深地滿足，深深地心滿意足，沒有一刻抱怨——自我怎么能存在？你怎么能說"我存在"？你越是搏斗，越多地創(chuàng)造"我"。

為了創(chuàng)造自我，人造成了沖突，同外在自然的沖突——科學(xué)就是這樣創(chuàng)造的。科學(xué)是與外在自然的一種搏斗，超越自然。這就是為什么甚至連伯特蘭﹒羅素這樣一個(gè)人都在不斷地談?wù)撜鞣匀坏膯栴}。你怎么能征服自然？一股波濤怎么能征服大海？這顯然是愚蠢的！部分不能征服整體；如果部分試圖這么做，這個(gè)部分將會變瘋。整體不會失去什么，而部分會失去一切，因?yàn)椴糠峙c整體共存，從不對抗它。科學(xué)變得具有破壞性，就因?yàn)檫@種征服的態(tài)度。

科學(xué)被人利用之后，除了廣島不會是別的什么，整個(gè)地球都會變成一座廣島。搏斗導(dǎo)致死亡，沖突最終導(dǎo)致終極的死亡；科學(xué)是指向那里的。

佛陀以他自己的方式生存，于是一座寺廟誕生了，于是數(shù)千人跟上來，他們開始像佛陀一樣地生存；他們錯(cuò)失了他們的目標(biāo)。佛陀從不跟隨任何人，他的道路是他自己的，他是快樂的——那就對了。但你跟從他將不會快樂。

不要跟從任何人，不然你會不快樂。你已經(jīng)夠不快樂的了，因?yàn)槟愀鷱哪愕母赣H、母親、老師和領(lǐng)導(dǎo)。你遵從了那么多，所有那些聲音都是不同的，矛盾的，不一致的。你被拖著到處走，你怎么才能是整體呢？你是一種不完全的現(xiàn)象，一種堆積，一部分往東，一部分往西；下半身去了南方，上半身去了喜馬拉雅山。你是一種不完全的現(xiàn)象，不是整體。

你的狀態(tài)是如此之糟，因?yàn)槟敲炊嗳讼肽阕龀赡敲炊嗍虑椤Ｈ绻銤M足他們，你將仍是不滿足的，因?yàn)闆]有人的期待剛好符合你的命運(yùn)——對此你必須探索，這是一種內(nèi)心的探尋。那就是靈魂！你可能稱它為神，你可能稱它為真理，名字不同，但真正的事情是找到你存在的真正使命，不然終有一天你不得不去找心理醫(yī)生詢問。每個(gè)人都在走近心理醫(yī)生的門。甚至連心理醫(yī)生本身都狀態(tài)不佳；因?yàn)樗狡渌男睦磲t(yī)生那里去作出對他們自己的分析——他們相互作心理分析。這真是一件驚人的事：心理醫(yī)生自殺的比其它任何人都多，是任何其它職業(yè)的兩倍。發(fā)瘋的人也是其它職業(yè)的兩倍，而他們存在是為了幫助他人！