作為中國文化藝術重要的元素之一，中國傳統原木門和傳統的詩、書、畫、印藝術并列。傳統原木門講究將形象美和內在美結合，它用優良的木材承載著深厚的中國傳統文化，通過藝術的手工造詣讓木門既有實用特征，又具藝術感染文化熏陶的效果。傳統原木門，是一個藝術品，而不僅僅是單一的物質器具。

　　中國傳統木門發展史中的三大流派

　　中國傳統木門和傳統家具共出一系，在數千年的發展中，逐漸形成鮮明的民族特色文化。唐宋時期，家家戶戶扣扉而居，席地而坐。而明清家具木門的藝術風貌一直延續到至今。而在清代乾隆早期，家具木門的制作中心仍在廣東、蘇州和北京，形成中國傳統家具木門之中三大流派。

　　1.廣式作派。

　　“廣作”明清家具木門在繼承了中國優秀的家具傳統的同時，還吸取大量的外來文化藝術，大膽吸取西歐豪華、高雅的家具木門形式，使原來的講究精細簡約的線腳，追求純真、使用性強的風格，變為追求富麗豪華風格。“廣作”明清木門對每一件產品制作都舍得用料，甚至有些一木連做，雕刻紋飾，題材也是非常豐富。有相當數量的傳統紋樣是以動植物為題材，如：牡丹、松、竹、梅、菊、鶴、魚、龍、蝙蝠等。除了精雕細刻之外，在材質上表現也是多樣化，在這方面，大家可以從森潤木門的西歐豪華系列中去了解。

　　2.蘇式作派。

　　“蘇作”起源于蘇州，是明式家具木門的發源地。蘇杭自古繁華，是中國經濟較為發達的地區，手工業極為興盛，商業高度繁榮，這種局面一直持續至今。經濟繁榮也讓該地區成了文化的中心。在這種大背景下，蘇式家具木門流派也應運而生了。

　　蘇式家具木門造型簡約大方，線條流暢，尺寸合理，在設計上吸收了宋代家具的風格，用料上木材天生麗質，紋理優美特別是緬甸材，而江南地區不生長這種木材要通過海上運過去，可謂一木千金，所以制作上工匠們都十分珍惜，設計師也是精打細算，設計出相應的木門款式，往往從木材的紋理和大小設計制作出精良的產品，使蘇式家具木門長期占據龍頭地位。森潤木門今天生產制作的蘇派仿古系列就是繼承明清蘇式產品風格最好的印證。

　　3.京式作派。

　　“京作”為北京的內庭產品作法。一般在宮廷珍藏，雕刻題材多為龍鳳主題，并多數以穿雕為主，主要為皇室所用，體現高貴典雅、莊重、大氣，特別皇宮的寶座屏風更顯示強調統治階級的威嚴和地位。一般社會階級只能望洋興嘆，針對此種局面，森潤木業專門針對京作木門家具進行改良，創新設計，在原件產品基礎上吸取其中精華，制造出“宮廷仿古系列”滿足了大多數消費者對高貴豪華木門追求。

　　森潤木門繼承上古風格，借古開今，化古為新，在設計風格上既繼承傳統又創造新意。森潤木門結合榫卯結構及傳統制作工藝，展現明清家具的神韻，繼承傳統家具的精華，結合當今生活需求和時代的文化背景，進行了一系列創新設計。在雕刻裝飾手法以及紋飾的題材內容上都有較大突破，既有復雜的鑲嵌工藝，又有淺雕，深雕，透雕，紋飾方面大多有富貴吉祥寓意的圖案，如，蝙蝠紋樣代表“五福臨門”，魚紋樣代表“年年有余”“魚躍龍門”等等，充分展現出對美好生活期盼的愿景。